軒 的文章集






開始(點一下書的四個角落)
負面思考這回事
2019-01-19



首先大家要認清一件事情
情緒是勉強不來的
情緒來了
思考也會變得負面的



失控的正向思考
儼然成為了社會過度強調正向思考下的問題──社會排斥負面思考
但是負向思考
正是避免不幸的機制
正向思考反倒釀成一齣齣的悲劇



負向思考
能讓你每一件事都有高度的戒備
做好最壞的打算
而正向思考的人會嘲諷負向思考的人做事瞻前顧後
但每次都要踢到鐵板才開始力挽狂瀾的
通常也就是正向思考者



《想太多也沒關係》
是一本法國心理學家寫的書
裡面提到大約15%的人屬於右腦部高度活躍者
可能會讓人有更高的情緒起伏
情緒帶動思考
隨著就看得更遠
隨之而來的
就是捱人笑罵想太多的囧事



小時候讀到的每個童話故事
總是歡樂的結尾
總是王子與公主過著幸福快樂的日子
(醒醒你不是王子或公主)
學會了爬
學會了站
學會了九九乘法
總是滿滿
過度的鼓勵
這是正向教養長大的孩子
然而
一旦他們更大了些
進入了升學體制
職場
不再有人有義務給予鼓勵
努力表現只能被視為理所當然
而一旦當他們的表現不如預期
往往就是挫折
指責



所以
現實帶來的反差使他們無法適應
有人得了心病
有人放浪形骸
有人開始迷茫
更而甚者
選擇了結束自己的生命這條不歸路



學會負面思考
讓自己做好每個最壞的打算
當你在最惡毒的環境都活過來了
你的日子便無所畏懼了
這才是真正的正向思考
事物總是一體兩面的
沒有負面
何來正面呢?

自介
2019-01-19



小生名軒
桃園地方人士
東吳大學堂人文社科院生



略通音律
嗜覽群書
自幼讀史
精於文
善於論
今既久未讀書
識衰道頹
乃有立志於鴻浩之圖也
奮發展望
願揭常規之矛盾
誓尋真理於天地



吾之識人
非性別
思想
立場
文化之俗見
蓋立論思辨之嚴謹而定



自由之約
蓋有自律之鑑
乃有自由可言



生以宣個人主義
平權主義
和平主義為志
為普天之下人權為己任


世界將會重新來過,但不會有改變
2019-02-07

這不是一篇悲觀或樂觀文
至少不必然是
是一篇很哲學的文章
這個推理必須有兩個前提
1
宇宙背景輻射理論
(宇宙正在擴張)
2
宇宙的一切運行具有邏輯性
沒有憑空出現的事物

(決定論
宇宙機械論
唯物主義等等的立論基礎)


一直就有個世界觀
終於找到了它的學術用語
叫做永恆回歸
(Eternal
Return)


若萬物運行依據一定規律
(道)
宇宙機械論可以成立
那麼三維宇宙萬物在每一刻的運行
存在位置都會是已注定的
如果時間是第四維度的說法成立
萬物不同時間的軌跡其實一直存在
就代表有可逆性



剛開始會有這想法應該是對因果的思考
後來接觸到斯賓諾莎的世界觀
(神即宇宙本身)
依據我的理解
這可以以下公式來說明:外部世界+人本身=宇宙=神


或許宇宙擴張到最後
那個膨脹的力量已經是慣性作用
超出了平衡
出現了反作用力而收縮的狀況
時間與萬物會逆行到這個基點
回到到擴張之前的狀態
最後又擴張了
隨著這個擴張
萬物依循著一樣的道理運行



所以
你這個當下
過去
未來會無限發生
循環
而你
(不論玄奇的東西
如靈魂之類
只單論生理上可解釋的)會不斷經歷相同的運行
而被你的主觀思維定義成事件



但我並不覺得悲觀
即使痛苦
悲傷會重新經歷
但快樂
喜悅也會啊!從此你們應該更盡力去創造快樂
感動
因為都還會回來的
希望無限輪迴的不是痛苦
而是喜悅
就從現在開始懷抱著這樣的心吧!

我是決定論者,但我也有自由意志
2019-02-08



決定論者
認為一切已經決定
常被視為自由意志論的對立面
視為唯物主義與唯心主義的戰爭
但是他們有這麼不相容嗎?其實裡面有兩派
相容論與不相容論
今天我就是來批鬥不相容論的



決定論的立基點
在於宇宙運行具有邏輯性
證據是宇宙有可以被以歸納法整理出來的規律
比如質能守恆定律
生理上
我們有許多激素
神經
造成人類行為
一切生理
(內部因素)與環境
(外在因素)的交互作用
構成宇宙運行的軌跡



意志是追求某一種滿足的展現
那就不免提到動機



一切複雜動機起源於基本動機
典型如馬斯洛金字塔
動機又分內在與外在動機
簡單而言
內在動機即為事物本身而做
外在動機又稱次級動機
為了被連結的事物
(如獎勵)而做
教育小朋友「乖乖的
就給糖」
「不乖便懲罰」
就是典型教育道德規範的辦法
就是以次級動機連接到內在動機的方法
依據行為主義的說法
久而久之就形成了制約反應
次級動機的行為內化
成了內在動機
人非生而有道德
如果道德的起源是如此
那麼道德意志難道與外部環境無關?


應該是個體接受外部的反應刺激
與之形成交互作用
因此外部有影響個體
個體進而與外部互動
形成影響
以下就是抽象些說



萬物運行本身即神的意志
(天意
命運
自然規律)之展現
而若時間軸是單向而萬物不存有隨機發生
(多重宇宙不成立)
命運不是人可以參透的
因為沒人的腦中可以裝下一整個宇宙來運行
所以唯有發生後才能確定是命運



神即力量的展現
一神教與多神教的差異在於
全宇宙的能力與部分宇宙的能力之示現
被人形象化
而佛法則是無求
超脫
因此不渴望力量
所以佛法無神



那算命是否有意義呢?不置可否
有個故事說
算命仙告訴這個書生會短命
結果書生反而因此發憤
作為轉捩點
最後成了達官娶了嬌妻
傳統上解釋這個故事叫做個人意志戰勝命運
但我的解釋是
算出的厄運就是迎向的真正的命運的轉捩點
如果不算出這個厄運
書生就不發憤
那麼這個算命的過程似乎也有很大的意義了吧



但如果照我所言
一切是必然發生的
也就無關乎影響的大小了
因為無論如何
都是必然
無須比較














~待續~