最近喜歡上ㄧ首極具詩意的歌，「雪落下的聲音」其中歌詞。
「我慢慢地聽 雪落下的聲音
閉著眼睛幻想它不會停」
「我慢慢地品 雪落下的聲音
彷彿是你貼著我叫卿卿」
聽雪飄落，品雪落下。想想是怎樣的心靈可以如此耳根圓通，富有詩意。
佛法中《楞嚴經》卷六的ㄧ段經文。
「初於聞中,入流亡所;所入既寂,動 靜二相,了然不生。如是漸增,聞所聞盡;盡聞不住,覺所覺空 空覺極圓,空所空滅;生滅既滅,寂滅現前。忽然超越,世出世 間,十方圓明,獲二殊勝:一者上合十方諸佛本妙覺心,與佛如來 同一慈力;二者下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰。」
首先「初於聞中,入流亡所」，聞聲既久經深入後，忽然忘卻自身，呈現萬籟俱寂，這樣合於諸佛妙心。
而後「聞所聞盡;盡聞不住」這個境界放下耳根，向內聽聞自性聲音，即本具「空性」。此時合十方六道衆生。世出世間，十方圓明。

這是兩重境界，ㄧ是如在溪畔禪坐，一開始水聲宛然清晰，久而忽然忘卻自身，呈現萬籟俱寂，水聲不再聒耳之境。
再則閉著眼睛幻想落雪不停，
以心“聽著”“品著”雪落下的聲音。
以耳根圓通來契入「空性」，是居於紅塵的方便法，若修禪法以「明心見性」，得本覺妙心，即見「空性」。在《心經》行深般若(大智慧心)，證得本具佛性亦是。

冬末即將立春，公園中落葉紛
飛，詩意春秋不經想起明代張實居《落葉》ㄧ詩

西風吹落葉，解作淒涼聲。

一朝辭故枝，飄飄難為情。

真想聽見詩中那詩人凄涼的落葉聲，就兀自於樹下靜坐，閉上眼睛，以心來聆聽葉落的「凄涼聲」，感受紅塵中詩意的空靈聲音，這般無聲之聲，在入禪定與見柔和光明齊顯，平穩悅耳稱為「天籟」。是內視與內聽與寰宇交感所得，這樣如梵音宣流使證空寂的佛性。

在紅塵受業障辛苦的眾生，欲修佛道早得涅槃清淨，殊不知「圓通法門」，只在以耳根掌握觀音智慧。

在《心經》中「空中無色，無受想行識；無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法。」
即六根觸六塵，「空中無色」不起煩惱，完全泯滅色相，諸法皆空。
聞見落葉聲，發菩提心，在《大智度論》當中說：「伏心菩提，折諸煩惱，降伏其心，行諸波羅蜜。」
落葉紛紛的冬末，真是修行的時節啊！
註:已經出離了生死輪廻，到達没有生死之彼岸，稱為波羅蜜。