吳起,衛國(河北省濮陽縣)人,在魯國(山東省曲阜縣)擔任官職。
魯國物色大將,而吳起的妻子卻是齊國人,魯國政府懷疑一旦與齊國發生戰爭時,他是否能忠心不二。
吳起就把妻子殺掉,結果把齊國的軍隊擊敗。
於是有人向魯國國君挑撥說:「吳起從前跟曾參上學,娘親逝世,他不奔喪,曾參認爲他不孝,跟他斷絕關係。
現今又把老婆害死,只爲了當主上的大將,這種人殘忍無恥。
而且,我們魯國是一個小國,一旦傳開來說我們有力量大破強敵,恐怕各封國會聯合抵制,打我們的主意,魯國就吃不了兜着走。 」吳起得到消息,恐 怕被殺, 聽說魏斯賢明, 就投奔魏國。

魏斯徵詢李克的意見,李克說:「吳起既貪財而又好色,可是,如果率軍作戰,雖田穰苴也不如他。」
(田穰苴,齊國名將)。 魏斯逐任命吳起擔任大將,攻擊秦國,佔領五個城市。
吳起雖身爲大將,可是卻跟最低微的士兵同甘共苦,穿一樣的衣服,吃一樣的食物,睡覺時睡在地上,
不另外設床;行軍時徒步,絕不騎馬。

士兵中有害疽瘡的,吳起親自用口爲他吸膿。
士兵的娘親聽到這件事,痛哭失聲。
人們說:「妳兒子不過一個無名小卒,而大將軍給妳兒子吸膿,妳還有什麼可哭的?」
娘親說:「當年,吳起曾爲孩子的爹吸過瘡膿,他爹奮力殺敵,戰死沙場。
而今吳起又吸孩子的瘡膿,不知道孩子將死在何所,怎不哀傷?」

魏國任命田文担任宰相。
吳起不高興,對田文說:「我想跟你討論一下你我對國家的貢獻,你以爲如何?」
田文說:「當然可以。」吳起說:「指揮武裝部隊,官兵們願意犧牲性命,使敵你比我怎麼樣?」田文說:「我不如你。」
吳起說:「使政府的功國驚懼,不敢打我們的主意,你比我怎麼樣,
但還是能充份發揮,使全國人民安居樂業,國庫充實,社會富庶,你比我怎麼樣?」
田文說:「我不如你。」
吳起說:「防衞西河(陕西省邰陽縣、延川縣為主要城市的黄河西岸地區),秦國不敢向東侵略。
而韓國與趙國,不敢不對我們唯命是聽,你比我怎麼樣?」
田文說:「我不如你。」
吳起說:「這三項重要大事,你都不如我,可是官位卻比我高,那爲什麼?」
田文說:「當君王年紀還小,有勢的重要官員互相猜忌,隨時可能發動政變,民心恐慌。
這個時候,宰相位置,應該屬於你?
是應該屬於我?」
吳起沉默很久,抱歉說:「我承認,應該屬於你。」

若干時日後,魏國宰相公叔(魏國可能設立一個以上的宰相,也可能此時田文已去位或逝世),
妻子是魏國公主,權傾中外。他忌妒吳起的超凡才能,認爲終有一天,吳起會威脅到他的職位,
因而想把吳起排除,可是一時想不出妥善方法。

他的一個絕頂聰明的僕人建議說:「排除吳起,易如反掌。
他這個人最大的缺點是過度剛強,而且對自己的心直口快,頗爲滿意。
只要設計一個圈套,就不怕他不跳進去。
你先報告國君說:『吳起是一位了不起的英雄。可是,咱們魏國是個小國,恐怕留不住他。
留住他的唯一方法,只有許配給他一位公主,使他成爲魏國的女婿。
如果他志不在魏國,非投奔其他大國不可, 必定拒絕這項婚姻。 』
然後, 你在家裏設宴, 邀請吳起跟你同時同府, 而跟公主先行商議妥當,
使公主表演對你百般侮辱, 你也表演對這種侮辱的百般忍受。
吳起發現公主那麼凶悍, 不把平民出身的丈夫當成人, 一定不敢要她的妹妹, 好啦,這就跳進陷
阱。」公叔大喜過望, 按照計畫進行。
吳起果然心驚膽戰, 向國君魏擊, 表示無福消受金枝玉葉。
魏擊霎時間簡直不敢相信自己的耳朶。
吳起先生這才發覺他中了暗箭,然而爲時已遲,無計挽救,恐怕魏掣翻臉無情,把他殺掉。
於是逃亡,投奔楚王國。
楚王國國王(十七任)悼王世疑,早就敬慕吳起的賢能,逐卽任命他當宰相。
吳起就職後,雷厲風行,推動一項廣泛的改革運動,制定合乎時代的法律,
並建立法律的尊嚴,罷黜所有只領薪水卻不工作的閒散官員,
撤銷血統疏遠的一些皇族們的爵位俸祿,加強訓練軍隊,提高軍隊的戰鬥力,
堅持獨立的外交政策,反對跟秦國和解。在吳起劇烈的革新運動下,楚王國陡地強大。
數年之間,疆土擴張到百越(包括浙江省、福建省),北方阻止趙國、韓國、魏國 (三) 的南侵。
西方數度攻擊秦國。各國對楚王國的迅速復興,大爲憂慮。
可是,在楚王國内部,那些因改革而失勢的貴族和既得利益階層,對吳起卻十分仇視。

楚王國國王(十七任)悼王逝世, 因吳起厲行政治革新而喪失既得利益的皇親國戚,乘喪暴動,追殺吳起。
吳起逃到靈堂,伏在崋疑屍體之旁。暴徒亂箭射死吳起,但同時也射中悼王屍體。
下葬旣畢,子華臧卽位(十八任),是爲肅王。下令宰相(令尹)逮捕作亂的暴徒, 屠殺七十餘家。

以上文獻，取自柏陽版資治通鑑，遠流出版社。


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我以前曾經讀過白居易所寫的慈烏夜啼這一首詩，
裡面把吳起說的好像是一個很不孝的人，
所以我對他的人格有點輕視。
如今拜讀了這一本資治通鑑，
才知道原來這也是一種抺黑的技倆。
在戰國時代，
那一個不講道義的年代，
很多事情都會被扭曲，
我想白居易可能也沒有去細查吳起被抹黑的原因。

身為大將，
能夠與士兵同甘共苦，
又能身先士卒，
替底下的阿兵哥設想吸膿，
我想：
就算是當今歷任的國防部部長，
又有幾人能做到。
更不要說是睡覺的時候不睡在床鋪上，
跟士兵一樣睡地上，
這樣同甘共苦的將軍實在是很罕見。

當他在楚國做宰相的時候，
又雷厲風行斷然地處理掉一些腐敗的官員和國戚，
讓楚國陡地強大起來，
這就是一位宰相優秀的治國能力。

不管是身為將領或是宰相，
吳起都充分的展現他過人的治軍能力，及治國才華，
維持一個國家的強盛，
像這樣子忠心又賢明的人才，
還是不免於被人誣衊所害，
不能見容於那個時代，
我覺得好可惜。


有位阿積師，
雖然說媒體報導他的婚姻有問題，
要是追究人家私生活的話，
他一定也是被罵到臭頭，
肯定事業一落千丈，
無法翻身。
但是，
無論媒體再怎麼報導，
還是無損他的烹飪能力，
所以為了做菜給家人吃，
我也還是會看他的書啊！

會成為聖賢，
必然有一定的標準，
但是，
將相不一定要是聖賢，
推薦管仲的鮑叔牙，
他不是曾提到做生意賺錢時，
管仲會多分些利潤嗎？
可是就算管仲有貪念，
還是無損他是一名優秀宰相的事實啊。


文章寫到這裡，
提醒忠實讀者們：
有些時候我們看事情，
一定要查證，
不能只聽片面之辭，
以免被誤導。
現在Line上一堆假消息，
我也會去台灣事實查核中心詢問，
若確實是不實，
也會發文給傳播者，
並一一掲發。
（筆者應該是被白居易誤導了，
可惜我沒辦法找他討回公道！
不然，為了公平起見，我冒用姓氏，自稱「白」太陽好了^^）

此外，
心胸也要放寬大一點，
我認為將相不需要是聖人，
所有的專業人才，
也不需要一定都是聖賢，
用這樣子寬廣的心胸，
去接受不同的人才，
並進而向他們請益學習，
讓自己的生活更加充實，
這也是一件好事。

以上和忠實讀者們分享，
如果還遇得到吳起，（就算是「夢」到也沒關係）
我很想向他請益治軍和治國之道咧！^^



Ps:
換位思考一下：
自古以來出了多少昏君？
有人去反問這些昏君，怎麼不是聖賢嗎？^^