我說:物猶如此,人應當思!
本書原名物猶如此,為清朝江西太史徐白舫先生所編,從孝友到通慧共分十四鑑。鑑,有借鏡之意,借什麼鏡呢?借動物為鏡。因為如果動物都能做到禮義廉恥的話,身為萬物之靈的人類為什麼不能?
物猶如此.【孝友鑑】
《猿抱母皮而死》
吉洲有個捕猿人,這個人非常可惡。有一次他抓到母子兩隻猿猴,他除了將母猿殺死賣給山產店以外,還剝下母猿的皮,再把皮連同賣給住在龍泉的蕭姓人家。本來,你把小猿賣給人家也就算了,但是想不到這歹心的捕猿人竟為了好玩,在臨走之時,還故意把母猿的皮展示給小猿看,因為他聽人說猿猴是很有靈性的動物,所以他想看看如果小猿知道母親死了以後,會有什麼反應。
結果,當小猿看見母親的皮的時候,只見牠跑過去抓住皮,就緊抱著不放,而且還好像發瘋似的悲慟的跳著,不讓任何人接近。過了幾天,蕭姓人家再前往探視小猿的時候,就發現小猿已經抱著母猿的皮死去了。
資料來源:我手上的物猶如此一書。
孤影空院落月淒,前霄由傍白雲栖
驚心瞥見魂銷盡,覓母黃泉掩目啼
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Usctp728lh4