“．．．那個老奶奶呀，聼説家人是越戰時期就移民到美國的。可是你看看她：周圍的環境越是與她所熟悉的不一樣，她便越是把頭拼命地埋進那些已經沒了根的破習俗裏面．．．”（CPD）


我這一生中殺過許多人，但其中只有一個對我來説是有任何意義的。事實上，這個人的命對我來説搞不好比我自己的都還重要。多麽奇怪呀；這種事情裏面總是似乎不存在任何灰色地帶。

我所言之人，當然就是我的老大，我的賢師；新芝加哥市山元組支部的最後一位當家——森山正弘。他于21XX年4月16日，在我，太田建一的協助之下，死於切腹。

導致那事件的原因，現已不重要了。人從還未成爲人以前就是已經習慣戰事，而森山當時只不過是輸了他職業生涯中的最後一場戰役而已。敵方倒也講道理。他們與我們一樣，都是從日本出來的黑幫，所以念在這份上向我們提出了一個遵循傳統的方案：讓森山自殺，然後我們其餘的人解散但從此不相欠。這方案就是俗話説的，那種表面上稱作方案，但實際上是命令的東西。

爲了在當今這個時代飾演這麽一齣傳統味濃的戲，是需要一些事前準備的。森山花了好幾個月，將他身上所有會礙事的各種機關暗器都去除掉：腹部附近的皮下鎧甲，痛覺抑制器，神經自動反射器官．．自殺是除非活生生赤裸裸的人，要不然是做不出，做不好的。動物不會自殺。機器人也不會自殺。而人若是體内尚有殘留機械的殘骸，那麽他其實就不算一個真正的人。

安排這事的人也決定，讓作爲他的介錯人，也就是在最後關頭送他一程的我，使用手槍而不是武士刀。將首級砍至只留喉嚨外一層皮的刀術，現已早就失傳了。況且，現存的武士刀每一把都是無價的至寶，是絕對在任何情況之下都不能冒險損壞的。我聼到這消息時暗自喘了一口氣。因爲我知道，這件事要是讓我搞砸了的話，那將比我這一生中所犯的全部過錯加起來都還要再重十倍。

他們也安排好了某個適當的時間與地點。開道場的栗原在聽到我們説明來意以後，傷心欲絕地忍不住開始大罵起來。我們當時除了在悔恨中低著頭承受以外，什麽也説不了。栗原也和森山一樣，被下了一道表面上看起來是拜問的命令。但我想他生氣其實也是有別的原因的。畢竟，他老人家除了在森山的婚禮上哭過一次以外，平常向來都是很沉得住氣的。但他那天終究是哭紅了眼才讓我們帶著回覆離開。我想，那應該是他這生中哭最後一次了吧。

在這裏估且先不談論他與森山的私交，栗原當時面對的問題也確實是很頭痛的。傳統的榻榻米在日本淪陷以後便極難入手，可是用平常學徒們練習用的塑料墊子又好像有點太過分了。栗原最後花了快一星期的時間，將房間内的所有榻榻米都撬起來凃上一層透明的揮發性奈米隔水漆，然後不放心又去買了好幾罐血液中和劑藏在櫥櫃中以備不時之需。森山事前也自願禁食了一星期，說不希望再給人添加不必要的尷尬和麻煩。

不知不覺中，儀式的時辰終於到來。北美洲的所有日系黑幫頭子都到場，排列在房間的一邊。司儀用單調但沉穩的語氣宣告開始，並大致講述了事情的來龍去脈。森山吃下最後一餐，喝了幾杯米酒。一把短刀被擺放在一個精緻的小碟子中遞到他身邊。我走向他身後的某個特定位置。一切都是在完全的沉寂當中，以機械般的精準被執行。

森山向司儀點了點頭。他反握起短刀，一刀刺向自己的腹部，然後先橫後豎直向上拉。當他的動作使得他的内臟開始溢出時，我舉起手對準他的腦後小心翼翼地開了一槍。亞音速的小口徑子彈，算準不會有足夠能量完全貫穿大腦從另一邊射出來的。子彈嵌在他腦中要害的部位，應該是猝死。但他的身體居然也因爲肌肉緊綳的緣故，如當年的弁慶一樣，死後好久都依然保持著挺直的姿勢。

在那之後幾周，街上似乎是異常地安靜。或者應該説，我因爲在家悶了好几個星期，所以對於街上的事情是不聞不問了相應的時間。我其實並沒有必要那麽做。森山的死已經（短時間内）確保了我們的安全。我想，或許我當時只是一個不太擅長面對自己感情的人，被逼得有點不知所措了而已吧。不過我的鬱悶倒也不長久；在那之後我便又重出江湖，又開始與人打打殺殺的了。

有的時候我都會自問，我們究竟是爲了什麽到現在這個地步都還在互相鬥爭，並時不時還舉行類似切腹儀式這種讓外人看了啼笑皆非的事情。我們可不都是偉大的大和文化遺孤，是都應當好好珍惜自己才對的嗎。像森山那種人，是一旦失去了便永遠取代不了的了。當日我們所坐的榻榻米，也是一損壞便永遠回不來的。日本已經不在，而日本人也終有一天要從這個世上消失，變成只是歷史書與時尚流行中的又一個名字。我一想到當所有的一切都過去之時，我們給地球帶來延續力最長的東西，搞不好會是那些下三流的動畫片的時候，都會覺得不知道是想哭還是想笑。

但是這種在失敗與死亡的面前依然選擇保留尊嚴，貫徹初衷的行爲，才正是代表了我們民族的偉大精神。要是我們必須滅去的話，那麽就讓我們挺著胸身爲人而滅去吧。是的，身爲人，那一個唯一能自殺的生物。身爲人，那一個唯一懂過尊嚴真諦的生物。是的，我身爲人，但也即將爲此而逝去。我於是引以感到自豪。

（完）