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電子浮生
晚風徘徊
2023-06-26 各種空虛
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下午坐在緊臨水岸的咖啡店看一本很舊的書。從窗口望出去,碧波萬頃,遊人在退潮露出的濕地上穿梭,無須記名的女生沿著一整排綿延無盡的商販挑選銷假返工的伴手禮。我將視線移回書頁〔當時我感覺到的是,受傳統薰陶的中老年人所憎惡的事物必定是好的,習俗教導的道德反倒出錯。也就是說,受社會中堅指責,犯下道德罪過的人,搞不好未來將會證明他們才是走在正確的道路上。以上這種看法,後來變成很討人厭的陳腔濫調,任何角色只要違反習俗道德,做出駭人聽聞的事,就會有人出面評斷,他或者她,其實只是具足勇氣堅持依照自己選擇的方式過生活。或許,如此行事與判斷的風向,在一個穩定的社會中屬於少有特例的時候,那非常好。一旦被視為常態,就有可能變成一齣按社會劇本上演的倫理話劇。羅素,散文集,頁36-9。〕待我抬頭再往窗外望去,太陽不知什麼時候掉到海平線下面去了。在我視線所及一片晦暗的範圍內,剛才如織的人潮已經散去,空空敞敞的沙灘泥巴地,只剩下被遊客遺棄的晚風,東奔西突找不到撲襲對象,只好數著遊人留下的腳印,黯然輕撫,寂寞地徘徊。
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電子浮生:2023-07-11 21:16
可惜沒有讀見您的意見。這種事情,如果不是經過長時期反覆辯證,答嘴鼓訓練,張口說話,馬上就會被當成社會公敵的一分子。費䀆唇舌,再怎樣解釋也澄清不了。所以上個月連續好幾次,我一開口就輸。有當過社會公敵經驗的沙特說,一旦淪為反派,最嚴重的處罰不是遭受辱罵恐嚇及批評,而是從此被人漠視,形同陌路人。原來與你交好的朋友,打電話約他喝咖啡,忙著找藉口避不出門,就算路上遇到也視而不見,突然之間完全沒人理會你,怪不好受的。感謝這陣子您閱讀我的貼文,基於自我訓練的機會不嫌多,不如這次就由我來代替您扮烏鴉好了。
舉最近的例子,家人轉述一個沒有得到國家文藝獎的攝影家,終於輪到他了。噁心,噁心,噁心死了。我依然重彈老調,「我同情他,並且不會跟著你一起表態譴責。」家人再一次聽見我說同情、不譴責,死不悔改,也還是跟上次經濟系學生事件一樣,反應炸鍋。除狠狠責備,教訓我一頓,又在臉書發文,節錄我的說詞,二十七個按讚的親朋好友,直到現在還不肯跟我說話。
譴責,必定是在一個道德框架底下才成立的概念。如同我家人一連講了十幾次噁心,之所以不舒服,也一定是套用某些特定的性與性別的認知框架才會如此反應。好像現在每講到青年、弱勢、受難者,乃至中國,人們就會很熟練地從自己的認知包包裡拿出一個經過社會學習得來的框架,透過這個框架張望事情。因為幾乎是反射性的,以致很難清楚意識到整個流程之間,經歷了「社會學習+拿出框架」的兩段式動作。
其實觀察社會事件,任何人儘可以從自己備用的認知包包裡拿出一款以上不同的框架看事情。我說同情、不表譴責,並不是認同他的作為〔我同情所有犯錯的人,因為我就是這個世界上最不堪、極惡的罪人。〕當社會召喚集體進行道德判斷的時候,譴責的聲浪一點都不缺,正義已得彰顯,所以當我聽到事情的那一剎那,儘管代表意識的那隻手,反射性地往包裡一伸,隨後就縮手將最初摸到的那具道德的框架放回去了。
坦白說,每逢這當兒,我都想像自己坐在畫分成兩個半場的埸地看比賽。場中的球員,從來都不會擠在同一個半場。此刻大軍壓境朝這邊來,沒一會兒那邊發動突襲,攻城掠地,更多時候你來我往,僵持在中間地帶。場邊敲鑼打鼓,不時舉旗亮燈,一會兒紅,一會兒綠,看台座席上的人挨次搭肩膀,結合成一體。總而言之,在這個以涵蓋全社會為範圍的賽場裡,你要嘛是球員、教練、賽程組織者,售票員,兜賣汽水爆米花的小販,再不然是觀眾、下場球員的家屬,所屬公司的職員,企畫宣傳,廣告公關,標下紀念品的製造所,維持秩序的義工、糾察隊,記者主播,場外的運彩業者,簽賭客,再不然只是叫foodpanda送,安坐家中看電視轉播的宅男女,乃至隔天看新聞的一般民眾,還有支持以上所有社會位置的百工百業。大社會不可能專只照應同一個半場,同一批人。前鋒〔前鋒衝得太過頭,教練必要把他叫回來,施予薄懲。〕後衛〔也不可能老是貶斥時代的後衛,不管人家說什麼都判錯,這樣不啻等於逼人造反。〕左半場,右半場,場內,場外,輪流安撫。且跟好啦啦隊女孩的動作和鐵桿粉絲的旗子、哨音,所有人就像海波浪,位置不斷漂移,匯合,引導,分流,偶而看準壞肧子來一下電擊。大風吹,海浪湧,旗幟東倒西歪。
我不想拿出道德判斷的框架,既不是我缺乏良知良能,也非自許魔鬼的辯護士,更不代表我本人是壞胚,從根本上反對你的道德。只是在前面所說譴責聲浪十足壯大的前提下,想到認知包包裡還有其他框架,可以利用,就先讓道德框架留在包包裡,暫不拿出來〔我可不是沒有道德意見的人!〕如果哪天遇上一件事,大家都把道德框架收起來,換另一幅,例如愛國的框架。說不定我就獨排眾議,拿出道德的框架來。〔老實說,習慣了操演,每次都能從包包裡拿出正確顏色的𣄃子,或作為標準答案的認知框架,一旦社會面臨重要關鍵的當口,全體一致經過訓練化的動作及反應,一定會害事,反而會該糟。〕光是有壞人、噁心、讉責,這三斧頭根本說明不了任何事,只是響應召喚。膝關節反射式拿出最標準適切得當的框架套用上,其實也不過暫時把那些不良成員的頭顱用力壓制到水面下,真正要緊的事兒完全沒解決。
我不就事情的內容下判斷,〔再次強調正義供給過剩,並不缺!〕如此則有足夠空間,容許部份社會成員轉而對輿論擺出的姿態感興趣〔就當是一種怪奇的興趣好了。好像現在熱門的書籍史,有人拿起一本書,書頁裡寫什麼內容完全放在其次,只專研裝幀,封面,版式,和紙張。〕所以我同情那個人〔絕不意味我缺乏同理心,衡情論理的時候未把同情受害者擺第一位,畢竟已有絕對足量的正義與是非供給了。〕希望他像一隻老鼠躲起來避風頭的這段時間,好好利用餘生,把自己的性偏好、性歷史、性壓抑和性暢快,通通step by step詳細寫出來,有照片的話也儘管附加上去,整理成一本書。顧忌當事人的話,可以比照某某作家的性愛懺情錄,寄存遺稿於他處,等三十年,五十年,八十年、一百年,所有相關人士全都死亡之後才公開。也許世人就可以像了解亨伯特為什麼對羅莉塔無法控制那樣,了解他為什麼做出這些多數人眼裡罪惡背德的事。
電子浮生:2023-06-26 16:35 To 小p:
(先朝你扮個鬼臉!)
話都是你說的唷,我和羅先生可沒有啊!
作者在引文裡的意思應該是說,討論要細究這件事情本身的道理,不能光看社向風向,輿論走勢,籠統一概而論。
套用他的邏輯,不能因為一個議題被過度濫用、利用,再有人說,就打他一耙,還是應該就事論事。
你可以把你的想法寫在這裡,提供參考。
儘量寫,每天想到什麼就過來寫幾句也沒關係。
如果能引來跟你不同意見的人抬槓、打擂台、火爆吵一兩架最好。
這個網站太悶了。
(再扮一次鬼臉!)
小p:2023-06-26 13:59HI~
文中引用的這段,感覺跟最近台灣的Me too 事件很有呼應
台灣各界的Me too 事件現在非常火熱
先不論這些出來爆料或是被爆料的人是否都是對的
一個很好的議題被過度使用或是濫用後
感覺就是偏離了這Me too 的意義
或許之後就會有一連串的Me too 系列電影上映
讓我們繼續看下去~~~~